佛教语。愿船之桨。比喻菩萨以大愿普度众生的手段。 清 龚自珍 《发大心文》：“我若不以今生坐大愿船，自鼓愿檝，尽诸后身，终成蹉忽，负恩无极，是谓枉得人身，虚闻佛法。”参见“ 愿船 ”。

佛教语。愿船之桨。比喻菩萨以大愿普度众生的手段。

佛教语。谓佛菩萨等普度一切众生的弘愿，似海无涯。《华严经·如来现相品》：“以严浄一切佛国土显示一切大愿海法门。” 隋 江总 《至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪福忏悔》诗：“未泛慈舟远，徒令愿海深。” 隋炀帝 《受菩萨戒疏》...

谓愿望成为事实。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“嗟哉暮年，何时愿果。”

恭谨。 宋 王安石 《赠左屯卫大将军李公神道铭》：“公幼而愿恭，长而敏武。”

犹甘愿。心甘情愿。 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》：“ 越 泣曰：‘丈人亦何轻量之甚？姑请试之。果其不能，愿甘驱逐。’”

谓执法恭谨。 晋 陆机 《五等论》：“愿法期於必凉，明道有时而闇。”

佛教语。谓菩萨的誓愿，欲尽度众生于彼岸，故以船喻。 唐 迦才 《净土论》卷下：“ 阿弥陀佛 与 观世音 、 大势至 ，乘大愿船，浮生死海，就此娑婆世界，呼唤众生，令上大愿船。” 清 龚自珍 《发大心文》：“我若不以今生坐大愿船，自鼓愿檝...

情愿，乐意。《孟子·梁惠王上》：“ 梁惠王 曰：‘寡人愿安承教。’”

车迹。 清 曹寅 《赵北口》诗：“回身感旅宦，辕辙何时休。”

官署。 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“凡讞，决宪於辕垣，絶人影射。”

车夫的议论。泛指街谈巷议。《梁书·文学传上·锺嵘》：“谅非农歌辕议，敢致流别。”

(1).指车辕下不惯驾车之幼马。亦比喻少见世面器局不大之人。《史记·魏其武安侯...
(2).用作自谦之辞。 宋 黄庭坚 《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》：“辕驹蒙推挽...

(1).车下。《新唐书·藩镇传·田悦》：“今日破 魏 ，则取 燕 赵 如牵辕下马耳...
(2).辕门之下。引申为门下，部下。 宋 陆游 《别曾学士》诗：“袖书拜辕下，此...

车前的横木。 元 杨允孚 《滦京杂咏》之八：“ 燕 姬翠袖颜如玉，自按辕条驾骆驼。”自注：“辕条，车前横木，按之则轻重前后适均。” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“辕条上都是马，套顶上不见驴。”

更易土地分配的方法。《国语·晋语三》：“﹝ 惠公 ﹞且赏以悦众，众皆哭，焉作辕田。” 韦昭 注引 贾逵 曰：“辕，易也。为易田之法，赏众以田。易者，易疆界也。或云：辕田，以田出车赋。”《汉书·地理志下》：“ 孝公 用 商君 ，制辕田，开...

军营辕门内的空地。蒲剧《旧宗图》第二场：“中军听令！吩咐兵马司辕堂扎队，传出有请。”

辕马。 清 阎尔梅 《汧置草堂读史诗》：“辕骑长鸣思塞下，韝鹰疾视出天边。”

清 代总督、巡抚在每月一定的日子里接见属员，这个日子叫做辕期。《二十年目睹之怪现状》第八七回：“次日是辕期， 苟才 照例上辕。”

官署的腰斩刑具。 金 麻九畴 《和伯玉食蒿酱韵》之三：“唯闻广庭乐，不见辕门鈇。”