羌笛
- 羌笛的解释
羌族民间吹奏乐器。流传于四川羌族地区。古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明，故名。初用羊腿骨或鸟骨制成。今用当地油竹制成，方筷形，长约15～20厘米，粗如小指，两管并列，以细线绑紧，竹簧插于管头。
- 羌笛qiāngdí。(1)羌族簧管乐器，双管并在一起，每管各有六个音孔，上端装有竹簧口哨，竖着吹。羌笛[qiāngdí]⒈羌族簧管乐器，双管并在一起，每管各有六个音孔，上端装有竹簧口哨，竖着吹。例羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗。胡琴琵琶与羌笛。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》英amusicalinstrumentoftheQiang;
- 乐器名。古时流行于塞外的一种笛子，长约四十余公分，最初为四音孔，后改为五音孔，可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中，故称为羌笛。
- ⒈古代的管乐器。长二尺四寸，三孔或四孔。因出于羌中，故名。引唐王之涣《凉州词》之一：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”宋沉括《梦溪笔谈·乐律》：“笛有雅笛，有羌笛，其形制所始，旧説皆不同。”
- 羌笛（乐器）羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。
- 乐器名。古时流行于塞外的一种笛子，长约四十余公分，最初为四音孔，后改为五音孔，可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中，故称为羌笛。唐王之涣《凉州词》之一：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”宋沉括《梦溪笔谈·乐律》：“笛有雅笛，有羌笛，其形制所始，旧説皆不同。”
- 古代的管乐器。长二尺四寸，三孔或四孔。因出于羌中，故名。唐王之涣《凉州词》之一：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”宋沈括《梦溪笔谈·乐律》：“笛有雅笛，有羌笛，其形制所始，旧说皆不同。”
- 乐器名。古时流行于塞外的一种笛子，长约四十余公分，最初为四音孔，后改为五音孔，可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中，故称为「羌笛」。羌笛[qiāngdí]⒈乐器名。古时流行于塞外的一种笛子，长约四十余公分，最初为四音孔，后改为五音孔，可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中，故称为「羌笛」。英语Qiangflute
- 羌族民间吹奏乐器。流传于四川羌族地区。古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明，故名。初用羊腿骨或鸟骨制成。今用当地油竹制成，方筷形，长约15～20厘米，粗如小指，两管并列，以细线绑紧，竹簧插于管头。
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其他释义:
羌笛的书写
羌
笛
羌笛造句
1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。2、羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。3、黄沙漫漫风低徊，江山落暮羌笛吹。安九4、黄河远上白云间，鸿雁传书表思念；一片孤城万仞山，真情永远不会变。羌笛何须怨杨柳，无怨无悔把你恋；春风不度玉门关，感动岁月感动天。亲爱的，什么时候嫁给我？...
1、玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。花城人去今萧索，春梦绕胡沙，家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。赵佶
2、风亭晚唱夜色朦,独垂西边冷月钩,半片屋前影向斜,西风羌笛弥沙丘。
1、人生如戏轮回，舞台戏子不悔，一遍一遍反覆着情节，胡歌羌笛不绝，声声尤响耳边，千年以前我早与你相恋，夜色月光太美，一样星辰为监，轻挥衣袖这故事重演。卓文萱2、生了枝桠灭了烟花，羌笛一曲吹罢路过了谁家，散了烟霞雨水终于落下，可还记得当年的浪花。小曲儿3、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。王之涣4、沙海...