母仪
- 母仪的解释
1.人母的仪范。多用于皇后。 2.指作母亲的仪范。 3.为母之道。
- 人母的仪范。多用于皇后。指作母亲的仪范。为母之道。母仪[mǔyí]⒈人母的仪范。多用于皇后。⒉指作母亲的仪范。⒊为母之道。
- ⒈人母的仪范。多用于皇后。引《＜古列女传＞小序》：“惟若母仪，贤圣有智，行为仪表，言则中义。”唐杜牧《杜秋娘》诗：“﹝竇姬﹞误置代籍中，两朝尊母仪。”明张煌言《建夷宫词》之八：“掖庭犹説册閼氏，妙选孀闺作母仪。”⒉指作母亲的仪范。引唐赵璘《因话录·宫》卷一：“﹝贞懿皇后﹞母仪万国，化洽六宫。”宋司马光《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“淑德、懿德……盖未尝正位中宫，母仪天下，配饗之礼，诚为未允。”⒊为母之道。引唐王维《工部杨尚书夫人墓志铭》：“妇道允谐，母仪俱美。”明杨珽《龙膏记·宠赐》：“夫人王氏，共传妇道母仪；小女湘英，更喜天才国色。”梁启超《倡设女学堂启》：“是以三百五篇之训，懃懃於母仪；七十后学之记，腃腃於胎教。”
- 母仪母仪是人母的仪范。多用于皇后。
- 人母的仪范。多用于皇后。《＜古列女传＞小序》：“惟若母仪，贤圣有智，行为仪表，言则中义。”唐杜牧《杜秋娘》诗：“﹝竇姬﹞误置代籍中，两朝尊母仪。”明张煌言《建夷宫词》之八：“掖庭犹説册閼氏，妙选孀闺作母仪。”指作母亲的仪范。唐赵璘《因话录·宫》卷一：“﹝贞懿皇后﹞母仪万国，化洽六宫。”宋司马光《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“淑德、懿德……盖未尝正位中宫，母仪天下，配饗之礼，诚为未允。”为母之道。唐王维《工部杨尚书夫人墓志铭》：“妇道允谐，母仪俱美。”明杨珽《龙膏记·宠赐》：“夫人王氏，共传妇道母仪；小女湘英，更喜天才国色。”梁启超《倡设女学堂启》：“是以三百五篇之训，懃懃於母仪；七十后学之记，腃腃於胎教。”母仪[mǔyí]为人母的典型轨范。《后汉书．卷一零．皇后纪上．光武郭皇后纪》：「郭主虽王家女，而好礼节俭，有母仪之德。」《三国演义．第四回》：「皇太后教无母仪，统政荒乱，永乐太后暴崩，众论惑焉。」
- (1).人母的仪范。多用于皇后。《〈古列女传〉小序》：“惟若母仪，贤圣有智，行为仪表，言则中义。”唐杜牧《杜秋娘》诗：“﹝窦姬﹞误置代籍中，两朝尊母仪。”明张煌言《建夷宫词》之八：“掖庭犹说册阏氏，妙选孀闺作母仪。”(2).指作母亲的仪范。唐赵璘《因话录·宫》卷一：“﹝贞懿皇后﹞母仪万国，化洽六宫。”宋司马光《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“淑德、懿德……盖未尝正位中宫，母仪天下，配飨之礼，诚为未允。”(3).为母之道。唐王维《工部杨尚书夫人墓志铭》：“妇道允谐，母仪俱美。”明杨珽《龙膏记·宠赐》：“夫人王氏，共传妇道母仪；小女湘英，更喜天才国色。”梁启超《倡设女学堂启》：“是以三百五篇之训，勤勤于母仪；七十后学之记，腃腃于胎教。”
- 为人母的典型轨范。母仪[mǔyí]⒈为人母的典型轨范。引《后汉书·卷一〇·皇后纪上·光武郭皇后纪》：「郭主虽王家女，而好礼节俭，有母仪之德。」《三国演义·第四回》：「皇太后教无母仪，统政荒乱，永乐太后暴崩，众论惑焉。」近母范
- 为人母的典型轨范。《后汉书．卷一零．皇后纪上．光武郭皇后纪》：「郭主虽王家女，而好礼节俭，有母仪之德。」《三国演义．第四回》：「皇太后教无母仪，统政荒乱，永乐太后暴崩，众论惑焉。」
- 1.人母的仪范。多用于皇后。2.指作母亲的仪范。3.为母之道。
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母仪的书写
母
仪
母仪造句
1、当他驰骋沙场、风樯阵马,她默默支持、相夫教子;当他登基成帝、指点江山,她母仪天下,统领后宫。2、翠色凝寒伤早逝,母仪因爱敢牺牲。3、贵妃娘娘再额外救济五十两银子,则是再世观音救苦救难的母仪之德了。4、风樯阵马,她默默支持、相夫教子;当他登基成帝、指点江山,她母仪天下,统领后宫。5、夫人卞氏,抚养...
1、烟霞峰的一间修炼密室里,一个女子端坐在一张楠木大椅上,她一身宫装,雍容典雅,容貌美丽,气质超尘,母仪天下,如同神仙王后一般。2、外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝。3、贵妃娘娘再额外救济五十两银子,则是再世观音救苦救难的母仪之德了。4、她是有正义女神之称的法医千城,却被一个男人利用...