日晷
- 日晷的解释
①又称“日规”。中国古代利用日影方向和长度变化测定时刻的天文仪器。由刻有时刻线的晷盘和装在盘中央与盘面垂直的晷针组成。晷针影子随太阳运行而移动，投射在晷盘一条条代表不同时刻的时刻线上，就指示当时当地的时间。 ②日影，指时间：日晷渐移。
- 日晷rìguǐ。(1)太阳的影子。(2)利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。也叫“日规”。
- 太阳的影子。
- ⒈日影。引《周髀算经》卷上：“故冬至日晷丈三尺五寸，夏至日晷尺六寸。冬至日晷长，夏至日晷短。”《艺文类聚》卷七七引北齐邢劭《景明寺碑》：“及日晷停流，星光輟运，香雨旁注，甘露上悬。”唐方干《赠上虞胡少府百篇》诗：“日晷未移三十刻，风骚已及四千言。”元柯丹邱《荆钗记·续姻》：“日晷渐长人尽悦，绣纹弱线添些。”⒉指时光。参见“日影”。引宋王安石《本朝百年无事札子》：“臣以浅陋，误承圣问，迫於日晷，不敢久留，语不及悉，遂辞而退。”清陆以湉《冷庐杂识·周文忠公》：“日晷已促，不得尽言。”⒊古代测日影定时刻的仪器。由晷盘和晷针组成。《汉书·艺文志》有《日晷书》三十四卷。引清钱泳《履园丛话·艺能·铜匠》：“测十二时者，古来惟有漏壶，而后世又作日晷、月晷，日晷用于日中，月晷用于夜中，然是日有风雨，则不可用矣。”
- 日晷（古代计时仪器）日晷，本义是指太阳的影子。现代的“日晷”指的是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针（表）和晷面（带刻度的表座）组成。利用日晷计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明，这项发明被人类沿用达几千年之久。
- 日影。《周髀算经》卷上：“故冬至日晷丈三尺五寸，夏至日晷尺六寸。冬至日晷长，夏至日晷短。”《艺文类聚》卷七七引北齐邢劭《景明寺碑》：“及日晷停流，星光輟运，香雨旁注，甘露上悬。”唐方干《赠上虞胡少府百篇》诗：“日晷未移三十刻，风骚已及四千言。”元柯丹邱《荆钗记·续姻》：“日晷渐长人尽悦，绣纹弱线添些。”指时光。宋王安石《本朝百年无事札子》：“臣以浅陋，误承圣问，迫於日晷，不敢久留，语不及悉，遂辞而退。”清陆以湉《冷庐杂识·周文忠公》：“日晷已促，不得尽言。”参见“日影”。古代测日影定时刻的仪器。由晷盘和晷针组成。《汉书·艺文志》有《日晷书》三十四卷。清钱泳《履园丛话·艺能·铜匠》：“测十二时者，古来惟有漏壶，而后世又作日晷、月晷，日晷用于日中，月晷用于夜中，然是日有风雨，则不可用矣。”
- (1).日影。《周髀算经》卷上：“故冬至日晷丈三尺五寸，夏至日晷尺六寸。冬至日晷长，夏至日晷短。”《艺文类聚》卷七七引北齐邢劭《景明寺碑》：“及日晷停流，星光辍运，香雨旁注，甘露上悬。”唐方干《赠上虞胡少府百篇》诗：“日晷未移三十刻，风骚已及四千言。”元柯丹邱《荆钗记·续姻》：“日晷渐长人尽悦，绣纹弱线添些。”(2).指时光。宋王安石《本朝百年无事札子》：“臣以浅陋，误承圣问，迫于日晷，不敢久留，语不及悉，遂辞而退。”清陆以湉《冷庐杂识·周文忠公》：“日晷已促，不得尽言。”参见“日影”。(3).古代测日影定时刻的仪器。由晷盘和晷针组成。《汉书·艺文志》有《日晷书》三十四卷。清钱泳《履园丛话·艺能·铜匠》：“测十二时者，古来惟有漏壶，而后世又作日晷、月晷，日晷用于日中，月晷用于夜中，然是日有风雨，则不可用矣。”
- 日影。
- 日影。《宋书．卷一三．律历志下》：「寻冬至南极，日晷最长。」明．马中锡《中山狼传》：「相持既久，日晷游移。」日晷仪的简称。参见「日晷仪」条。
- dial,gnomon,universal dial,Sundial Dreams,
- ①又称“日规”。中国古代利用日影方向和长度变化测定时刻的天文仪器。由刻有时刻线的晷盘和装在盘中央与盘面垂直的晷针组成。晷针影子随太阳运行而移动，投射在晷盘一条条代表不同时刻的时刻线上，就指示当时当地的时间。②日影，指时间：日晷渐移。
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其他释义:
日晷的书写
日
晷
日晷造句
1、现在,历史学家提出了一个引人好奇的解释,认为万神殿实际上是一个巨型日晷仪,用于让阳光在重要场合照射到罗马皇帝身上。2、没成想,这个李斗儿是真怕珠月还是脑子里假糊涂,愣是直撅撅的站着,像一只插入地里的日晷。3、你已完成日晷.现在,让我们来实地测试一下吧.4、孔府的自然物信仰主要包括祭北斗和祭日晷。...
1、晚上8点,一台日晷仪出现在舞台中央。2、另一件宝贝是小荣从南宫古玩市场淘来孝敬老人的日晷仪。3、博物馆入口处摆放的一座中国古老的平置式日晷仪,是根据日光投射的影子变化,判断时间制作而成,是古人较早掌握时间规律的工具之一;一旁的“太阳火炮”。4、迪拜塔投射的巨大阴影直刺下来,他感觉“真的就像一个巨...
1、作为计时器,漏刻的使用比日晷史为普遍.
2、庚子,唐州界准胜州例立表,测候日晷影长短。