揖让
- 揖让的解释
①古代客人与主人相见时礼节，互相作揖谦让：孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事。 ②犹“禅让”。以位让贤者：尧舜揖让。
- 宾主相见的礼仪。指礼乐文德。禅让。让位于贤。揖让[yīràng]⒈宾主相见的礼仪。指礼乐文德。禅让。让位于贤。
- 1、宾主相见的礼仪。
- ⒈宾主相见的礼仪。引《周礼·秋官·司仪》：“司仪掌九仪之賔客摈相之礼，以詔仪容、辞令、揖让之节。”《左传·昭公二十五年》：“子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉，对曰：‘是仪也，非礼也。’”汉刘向《说苑·君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见焚之自息也。”⒉指礼乐文德。参见“三揖三让”。引《汉书·礼乐志》：“揖让而天下治者，礼乐之谓也。”⒊禅让。让位于贤。引《韩非子·八说》：“古者人寡而相亲，物多而轻利易让，故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨，非圣人之治也。”《南齐书·刘祥传》：“故揖让之礼，行乎尧舜之朝，干戈之功，盛於殷周之世。”徐特立《关于研究历史的几个重要问题》：“由尧舜揖让进到禹传子，是历史发展一个必然阶段。”
- 揖让揖让指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖，一为土揖，二为时揖，三为天揖。揖，旧时拱手行礼。
- 宾主相见的礼仪。《周礼·秋官·司仪》：“司仪掌九仪之賔客摈相之礼，以詔仪容、辞令、揖让之节。”《左传·昭公二十五年》：“子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉，对曰：‘是仪也，非礼也。’”汉刘向《说苑·君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见焚之自息也。”指礼乐文德。《汉书·礼乐志》：“揖让而天下治者，礼乐之谓也。”参见“三揖三让”。禅让。让位于贤。《韩非子·八说》：“古者人寡而相亲，物多而轻利易让，故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨，非圣人之治也。”《南齐书·刘祥传》：“故揖让之礼，行乎尧舜之朝，干戈之功，盛於殷周之世。”徐特立《关于研究历史的几个重要问题》：“由尧舜揖让进到禹传子，是历史发展一个必然阶段。”
- (1).宾主相见的礼仪。《周礼·秋官·司仪》：“司仪掌九仪之宾客摈相之礼，以诏仪容、辞令、揖让之节。”《左传·昭公二十五年》：“子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉，对曰：‘是仪也，非礼也。’”汉刘向《说苑·君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见焚之自息也。”(2).指礼乐文德。《汉书·礼乐志》：“揖让而天下治者，礼乐之谓也。”参见“三揖三让”。(3).禅让。让位于贤。《韩非子·八说》：“古者人寡而相亲，物多而轻利易让，故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨，非圣人之治也。”《南齐书·刘祥传》：“故揖让之礼，行乎尧舜之朝，干戈之功，盛于殷周之世。”徐特立《关于研究历史的几个重要问题》：“由尧舜揖让进到禹传子，是历史发展一个必然阶段。”
- 作揖谦让。为古代宾主相见的礼节。揖让[yīràng]⒈作揖谦让。为古代宾主相见的礼节。引《周礼·秋官·司仪》：「司仪掌九仪之宾客摈相之礼，以诏仪容、辞令、揖让之节。」⒉以位让贤，逊让。引唐·孔颖达〈书经正义序〉：「勋华揖让而典谟起，汤武革命而誓诰兴。」《大宋宣和遗事·元集》：「到得他揖让传禅时分，且道：『无若丹朱傲：惟慢游是好，傲虐是好。』舜王那曾敢做慢游傲虐的事？」
- 作揖谦让。为古代宾主相见的礼节。《周礼．秋官．司仪》：「司仪掌九仪之宾客摈相之礼，以诏仪容、辞令、揖让之节。」以位让贤，逊让。唐．孔颖达〈书经正义序〉：「勋华揖让而典谟起，汤武革命而誓诰兴。」《大宋宣和遗事．元集》：「到得他揖让传禅时分，且道：『无若丹朱傲：惟慢游是好，傲虐是好。』舜王那曾敢做慢游傲虐的事？」
- ①古代客人与主人相见时礼节，互相作揖谦让：孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事。②犹“禅让”。以位让贤者：尧舜揖让。
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揖让的书写
揖
让
揖让造句
1、匹马单枪安外国,众军揖让留三星。
2、揖让月在手，动摇风满怀。李煜
3、邢锋揖让微笑着回答,……坐下说吧,小澈。
1、海纳百川，是中华之容；谦恭揖让，是中华之礼；慈孝仁善，是中华之德；诚实守信，是中华之基；扶危济困，是中华之爱；报国感恩，是中华之义！2、然夷凶翦乱,拯溺扶危,四海乐推,三灵眷命,揖让而居南面者,陈氏也。3、古之先民，率直天真；夜不闭户，道不拾遗；淳朴厚道，崇德尚品；揖让进退，克己复礼。今之我们，...
1、白无忌命部属退开条大道,再度揖让拜谢,道:不敢,区区浅水焉能困蛟龙,周兄见。2、伏惟陛下日角龙颜,膺乐推之运,参天贰地,居揖让之期,亿兆宅心。3、第三次的新居在学校附近，孟子就跟着学生学习诗书礼仪，揖让进退。4、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。孔子5、她将家搬了两次,最后搬到...