徙木
- 徙木的解释
1.《史记．商君列传》:"令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰'能徙者予五十金'。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。"后用为取信于民之典。
- 意思是搬动木头。
- ⒈后用为取信于民之典。引《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。”唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“徙木之信必行，则民不惑，此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“商鞅立信於徙木，立威於弃灰，刑其亲戚师傅，积威信之极，以及始皇，秦人视其君如雷电鬼神，不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二：“商君刑师傅，徙木见威约。”
- 徙木徙木，是一个汉语词汇，读音xǐmù，意为搬动木头。
- 《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。”后用为取信于民之典。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“徙木之信必行，则民不惑，此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“商鞅立信於徙木，立威於弃灰，刑其亲戚师傅，积威信之极，以及始皇，秦人视其君如雷电鬼神，不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二：“商君刑师傅，徙木见威约。”徙木[xǐmù]意思是搬动木头。《史记．商君列传》/令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰'能徙者予五十金'。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。/后用为取信于民之典。
- 徙木，是一个汉语词汇，读音xǐmù，意为搬动木头。
- 《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”后用为取信于民之典。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“徙木之信必行，则民不惑，此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“商鞅立信于徙木，立威于弃灰，刑其亲戚师傅，积威信之极，以及始皇，秦人视其君如雷电鬼神，不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二：“商君刑师傅，徙木见威约。”
- 1.《史记．商君列传》:'令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰'能徙者予五十金'。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。'后用为取信于民之典。
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徙木的书写
徙
木