形骸
- 形骸的解释
人的躯体：或因寄所托，放浪形骸之外。
- 形骸xínghái。(1)形体(多指人的)。形骸[xínghái]⒈形体(多指人的)英thehumanskeletonorbody;
- （名）指人的形体：放浪～。
- ⒈人的躯体。引《庄子·天地》：“汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎？”南朝梁范缜《神灭论》：“死者之形骸，岂非无知之质邪？”王闿运《到广州与妇书》：“比读庄生之文，悟其元旨，知物论生於是非，生死累於形骸。”⒉指外貌；容貌。引晋葛洪《抱朴子·清鉴》：“尼父远得崇替於未兆，近失澹臺於形骸。”明唐寅《感怀》诗：“镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。”
- 形骸(1).人的躯体。(2).指外貌；容貌。
- 人的躯体。《庄子·天地》：“汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎？”南朝梁范缜《神灭论》：“死者之形骸，岂非无知之质邪？”王闿运《到广州与妇书》：“比读庄生之文，悟其元旨，知物论生於是非，生死累於形骸。”指外貌；容貌。晋葛洪《抱朴子·清鉴》：“尼父远得崇替於未兆，近失澹臺於形骸。”明唐寅《感怀》诗：“镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。”
- “汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎？”南朝梁范缜《神灭论》：“死者之形骸，岂非无知之质邪？”王闿运《到广州与妇书》：“比读庄生之文，悟其元旨，知物论生於是非，生死累於形骸。”
- (1).人的躯体。《庄子·天地》：“汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎？”南朝梁范缜《神灭论》：“死者之形骸，岂非无知之质邪？”王闿运《到广州与妇书》：“比读庄生之文，悟其元旨，知物论生于是非，生死累于形骸。”(2).指外貌；容貌。晋葛洪《抱朴子·清鉴》：“尼父远得崇替于未兆，近失澹台于形骸。”明唐寅《感怀》诗：“镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。”
- 身体。形骸[xínghái]⒈身体。引唐·白居易〈与元微之书〉：「仆自到九江，已涉三载，形骸且健，方寸甚安。」《儒林外史·第三〇回》：「这事要相遇于心腹之间，相感于形骸之外，方是天下第一等人。」近身体英语thehumanbody,skeleton法语corpshumain,squelette
- 身体。唐．白居易〈与元微之书〉：「仆自到九江，已涉三载，形骸且健，方寸甚安。」《儒林外史．第三零回》：「这事要相遇于心腹之间，相感于形骸之外，方是天下第一等人。」
- 身体。 【造句】放浪形骸
- the human skeleton,
- 人的躯体：或因寄所托，放浪形骸之外。
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形骸的书写
形
骸
形骸造句
1、后而出胎,时元婴尚未老练,不可远行,随放随收,以致能舍此躯壳,逍遥自得,形骸寄予名山大川而仙去矣。 网
2、70鲍小姐睡了一天多才起来,虽跟方鸿渐在一起玩,不像以前那样的脱略形骸。
3、丁一轻轻一叹,这种放荡形骸的滋味,果真是舒服不已。
1、采菱的慧心灵性使老爷相见恨晚,她的善解人意和放荡形骸又有区别。2、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。汤显祖3、彼昊天小儿,趋向在羲皇之上,以天地万物为刍狗,...
1、精神为主人，形骸为屋舍，主人渐贫穷，屋舍亦颓谢。袁枚2、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。3、以他那么放荡形骸的行为,恐怕没人会相信他还是个处男。4、风流而不能道学,未免失于放荡;道学而不能风流,何异土木形骸。5、许次纾还主张“惟素心同调,彼此畅适,清言雄...
1、采菱的慧心灵性使老爷相见恨晚,她的善解人意和放荡形骸又有区别。2、彼昊天小儿,趋向在羲皇之上,以天地万物为刍狗,以形骸容色为土苴,七情六欲听其使令,一颦一笑是其变态,做出来惊天动地,收回去敛迹藏踪。3、凤轻尘附在九皇叔的耳边轻喃:“九皇叔,要是让世人知晓,不近女色、天人之姿的你,在我身下放荡形骸...