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庶民
庶民
shù mín
  • 庶民的解释
  • 1.众民;平民。

  • 词语解释:

  • 庶民shùmín。(1)百姓;平民。庶民[shùmín]⒈百姓;平民。例即日罢杨彪、黄琬、荀爽为庶民。——《三国演义》英thecommonpeople;thecommoner;themultitude;
  • 基础解释:

  • 百姓;平民
  • 引证解释:

  • ⒈众民;平民。引《诗·大雅·灵台》:“庶民攻之,不日成之。”《后汉书·光武帝纪下》:“﹝建武十一年八月﹞詔曰:‘敢灸灼奴婢,论如律,免所灸灼者为庶民。’”李大钊《庶民的胜利》:“这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神;不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。”
  • 网络解释:

  • 庶民庶民是一个汉语词汇,读音为shùmín,指一般的民众。见《诗·大雅·灵台》:“庶民攻之,不日成之。
  • 综合释义:

  • 众民;平民。《诗·大雅·灵台》:“庶民攻之,不日成之。”《后汉书·光武帝纪下》:“﹝建武十一年八月﹞詔曰:‘敢灸灼奴婢,论如律,免所灸灼者为庶民。’”李大钊《庶民的胜利》:“这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神;不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。”
  • 网友释义:

  • 庶民,指一般的民众。见《诗·大雅·灵台》:“庶民攻之,不日成之。”
  • 汉语大词典:

  • 众民;平民。《诗·大雅·灵台》:“庶民攻之,不日成之。”《后汉书·光武帝纪下》:“﹝建武十一年八月﹞诏曰:‘敢灸灼奴婢,论如律,免所灸灼者为庶民。’”李大钊《庶民的胜利》:“这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神;不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。”
  • 国语辞典:

  • 平民、百姓。庶民[shùmín]⒈平民、百姓。引《礼记·大传》:「庶民安,故财用足。」《三国演义·第六回》:「即日罢杨彪、黄琬、荀爽为庶民。」近百姓反贵族君主英语themultitudeofcommonpeople(inhighbrowliterature)​,plebeian法语lebaspeuple,lespetitesgens
  • 辞典修订版:

  • 平民、百姓。《礼记.大传》:「庶民安,故财用足。」《三国演义.第六回》:「即日罢杨彪、黄琬、荀爽为庶民。」也称为「庶黎」、「庶众」。
  • 辞典简编版:

  • 平民、百姓。 【造句】法律之前人人平等,王子犯法与庶民同罪。
  • 英语:

  • pleb,
  • 法语:

  • menu peuple、petites gens
  • 其他释义:

  • 1.众民;平民。
庶民的书写
字义分解

读音:shù,zhù

[shù,zhù]

众多:庶务。庶物。庶绩。富庶。 ◎ 平民,百姓:庶民。庶人。黎庶。 ◎ 宗法制度下家庭的旁支,与“嫡”相对:庶子(妾生的儿子)。庶母(嫡出子女称父亲的妾)。庶姓(古代称与帝王没有亲属关系的异姓诸侯)。 ◎ 表示希望发生或出现某事,进行推测;但愿,或许:“庶竭驽钝,攘除奸凶”。庶免于难。庶几(a.也许可以,表示希望;b.近似,差不多;c.旧指贤者)。庶乎可行。

读音:mín

[mín]

以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。 ◎ 指人或人群:居民。民族。 ◎ 劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。 ◎ 某族的人:汉民。回民。 ◎ 从事不同职业的人:农民。渔民。 ◎ 非军事的:民品。民航。 ◎ 同“苠”。

庶民造句
1、于浩有些悲凉的看着眼前的众人,特别是那些同自己一样的庶民,他们之前还在愤恨的咒骂为富不仁,此时却与贵族子弟“同仇敌忾”。2、被‘奸猾之徒’妄称己业或‘无主闲田’奉献给权豪势要;则是指庶民、甚至中小地主,将自家的田地无偿地奉献给官豪势家。3、天子犯法与庶民同罪,律法面前人人平等,这都是神话。阿彩4...
1、日本民俗学家后藤兴善先生说:"在民俗学上,决不否定文献记录作为资料的价值,但是要把文化较低的,落后的庶民的实际生活作为研究的第一位资料,要把采集这些资料作为民俗学的第一步活动,从这里可以看到民俗学的本来面目。"。2、穷人庶民治病,一律不收诊金药钱,留名与否更是没什么区别。3、许多农民起义砍了一些...
1、最后,对官吏昏聩和庶民狡黠的描写则反映出官民之间不同的司法智慧。2、自此以后,帝舜朝大兴教化,庶民百姓的品行不断提高。3、凡厥庶民,有猷有为有守,汝则念之。4、呵呵!天子犯法,与庶民同罪,更无论只是一个皇子了,而且刚刚九皇子也说过任由岚儿小姐处置,什么时候又轮到你干碍皇子的决定了?
1、公元8年,王莽篡汉,海昏侯国被废,刘保世被削藩贬为庶民。2、值得一提的是,古代并不准庶民私自立庙,一直到了明世宗采纳大学士夏言的建议,正式允许民间皆得联宗立庙,祭拜先祖。3、同时,在省减刑罚的诏令中,还多次宣布释放刑徒,即“见徒免为庶民”。4、“上智与下愚不移”、“天下有道庶民不议”的封建等级观...
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