哀痛诏
- 哀痛诏的解释
1.封建帝王因灾害频至﹑民不聊生﹑内外交困而下的罪己诏书。
- 封建帝王因灾害频至﹑民不聊生﹑内外交困而下的罪己诏书。哀痛诏[āitòngzhào]⒈封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。
- ⒈封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。引《汉书·西域传赞》：“﹝武帝﹞末年遂弃轮臺之地，而下哀痛之詔，岂非仁圣之所悔哉！”前蜀韦庄《赠薛秀才》诗：“但闻哀痛詔，未睹凯旋歌。”朱克敬《瞑庵杂识》卷一引清蒋琦龄《中兴十二策》：“不幸而运值中否，灾害并至，则必下哀痛之詔，追悔既往，深自刻责，期与天下更始。”
- 哀痛诏哀痛诏，典故名，典出《汉书》卷九十六下〈西域列传下〉。“﹝武帝﹞末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！”封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书称为“哀痛诏”。
- 封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。《汉书·西域传赞》：“﹝武帝﹞末年遂弃轮臺之地，而下哀痛之詔，岂非仁圣之所悔哉！”前蜀韦庄《赠薛秀才》诗：“但闻哀痛詔，未睹凯旋歌。”朱克敬《瞑庵杂识》卷一引清蒋琦龄《中兴十二策》：“不幸而运值中否，灾害并至，则必下哀痛之詔，追悔既往，深自刻责，期与天下更始。”
- 哀痛诏，典故名，典出《汉书》卷九十六下〈西域列传下〉。“﹝武帝﹞末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！”封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书称为“哀痛诏”。
- 封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。《汉书·西域传赞》：“﹝武帝﹞末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！”前蜀韦庄《赠薛秀才》诗：“但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。”朱克敬《瞑庵杂识》卷一引清蒋琦龄《中兴十二策》：“不幸而运值中否，灾害并至，则必下哀痛之诏，追悔既往，深自刻责，期与天下更始。”
- 1.封建帝王因灾害频至﹑民不聊生﹑内外交困而下的罪己诏书。
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哀痛诏的书写
哀
痛
诏
字义分解
读音:āi
[āi]
悲痛：悲哀。哀求。哀叹。哀鸣。哀思。哀鸿遍野（“哀鸿”，哀鸣的大雁；喻到处都是呻吟呼号，流离失所的灾民）。哀艳（诗文凄测动人而华丽）。 ◎ 悼念：哀悼。默哀。 ◎ 旧时称死去母亲：哀子（a.母丧而父存；b.古称居父母丧的人）。
读音:tòng
[tòng]
疾病、创伤等引起的难受的感觉：头痛。肚子痛。痛风。痛痒（ａ．喻疾苦，如“痛痛相关”；ｂ．喻紧要的事，如“不关痛痛”）。 ◎ 悲伤：悲痛。哀痛。痛楚。痛惜。痛不欲生。 ◎ 尽情地，深切地，彻底地：痛击。痛悼。痛责。痛快。痛改前非。
读音:zhào
[zhào]
告诉，告诫：为人父者，必能诏其子。 ◎ 帝王所发的文书命令：诏书。诏令。诏谕。奉诏。遗诏。