后汉书
- 后汉书的解释
书名。纪传体东汉史。南朝宋范晔著。全书一百二十篇，分一百三十卷。记载自公元23年至220年间的历史，叙事喜以类相从。为研究东汉史的重要资料。
- 后汉书Hòuhànshū。(1)史书名，南朝宋范晔撰。他以《东现汉纪》为主要依据，采取魏晋以来的各家著《后汉书》的精华，自撰成书，后因罪被处死，“志”未成。北宋时将晋司马彪所撰的《续汉书》的“志”，并入范晔的《后汉书》、计一百二十卷。唐李贤注《本纪》、《列传》，南朝梁刘昭注《志》。后汉书[hòuhànshū]⒈史书名，南朝宋范晔撰。他以《东现汉纪》为主要依据，采取魏晋以来的各家著《后汉书》的精华，自撰成书，后因罪被处死，“志”未成。北宋时将晋司马彪所撰的《续汉书》的“志”，并入范晔的《后汉书》、计一百二十卷。唐李贤注《本纪》、《列传》，南朝梁刘昭注《志》英HistoryoftheLaterHanDynasty;
- 后汉书Hòuhànshū史书名,南朝宋范晔撰。他以《东现汉纪》为主要依据,采取魏晋以来的各家著《后汉书》的精华,自撰成书,后因罪被处死,“志”未成。北宋时将晋司马彪所撰的《续汉书》的“志”,并入范晔的《后汉书》、计一百二十卷。唐李贤注《本纪》、《列传》,南朝梁刘昭注《志》
- 后汉书（后汉书）《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
- 《后汉书》由南朝刘宋时的范晔（@@@@@年－@@@@@年）所著，是一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从王莽起至汉献帝的@@@@@年历史。《后汉书》新增加了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》七个类传。在列传方面，《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外，还新增了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女七种列传。
- 史书名,南朝宋范晔撰。他以《东现汉纪》为主要依据,采取魏晋以来的各家著《后汉书》的精华,自撰成书,后因罪被处死,“志”未成。北宋时将晋司马彪所撰的《续汉书》的“志”,并入范晔的《后汉书》、计一百二十卷。唐李贤注《本纪》、《列传》,南朝梁刘昭注《志》
- 书名。纪及列传为南朝宋范晔所撰，志则为南朝梁刘昭取晋司马彪《续汉书》所补。一二○卷，分本纪十、志三十、列传八十。范书一出，超越众家后汉史书，而与《史记》、《汉书》、《三国志》合称为「前四史」。其中，〈文苑传〉的别立，开创了史书重视文学活动的良好先例。后汉书[hòuhànshū]⒈书名。纪及列传为南朝宋范晔所撰，志则为南朝梁刘昭取晋司马彪《续汉书》所补。一二〇卷，分本纪十、志三十、列传八十。范书一出，超越众家后汉史书，而与《史记》、《汉书》、《三国志》合称为「前四史」。其中，〈文苑传〉的别立，开创了史书重视文学活动的良好先例。
- 书名。纪传体东汉史。南朝宋范晔著。全书一百二十篇，分一百三十卷。记载自公元23年至220年间的历史，叙事喜以类相从。为研究东汉史的重要资料。
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后汉书的书写
后
汉
书
字义分解
读音:hòu
[hòu]
上古称君主：商之先后（先王）。 ◎ 帝王的妻子：皇后。太后。 ◎ 指空间在背面，反面的，与“前”相对：后窗户。后面。后学。后缀。后进。 ◎ 时间较晚，与“先”相对：日后。后福。后期。 ◎ 指次序，与“前”相对：后排。后十名。 ◎ 子孙：后辈。后嗣。后裔。后昆。无后（没有子孙）。 ◎ 姓。
读音:hàn
[hàn]
天河：银汉。云汉。气冲霄汉。 ◎ 成年男人：汉子。老汉。 ◎ 中国人数最多的民族：汉族。汉人（ａ．汉族人；ｂ．指汉代的人）。 ◎ 中国朝代名：汉代。汉隶（ａ．汉代的隶书。ｂ．具有东汉碑刻风格的隶书）。
读音:shū
[shū]
成本的著作：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。 ◎ 信：书信。书札。书简。书函。 ◎ 文件：证书。说明书。 ◎ 写字或写的字：书法。书写。书桌。书案。书画。 ◎ 写文章：大书特书。罄竹难书。 ◎ 字体：草书。隶书。楷书。 ◎ 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。 ◎ 某些曲艺形式的通称：说书。听书。
后汉书造句
1、并引《后汉书·祭祀志》的记载,皇家谱牒藏于石室金匮中,尚书和太常进行查验交接,题签印封谓之“表书署函”,这种活动就是“检”字的本意。2、但《三国演义》七实三虚的内容难免会使人们对历史产生误解,不看《三国志》、《后汉书》等是难以弥补的。3、以龙虎之姿，遭风云之时后汉书。民谚4、杜塞天下之口，聋盲一...
1、《三国志》位列中国古代二十四史,与《史记》(司马迁)、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)并称前四史。2、并引《后汉书·祭祀志》的记载,皇家谱牒藏于石室金匮中,尚书和太常进行查验交接,题签印封谓之“表书署函”,这种活动就是“检”字的本意。3、我国古人也注意到这一现象,荀子说“蓬生麻中不扶...
1、并引《后汉书·祭祀志》的记载,皇家谱牒藏于石室金匮中,尚书和太常进行查验交接,题签印封谓之“表书署函”,这种活动就是“检”字的本意。2、考《后汉书注》、《广州记》,俚獠铸铜为鼓。3、见于《后汉书》卷九十《乌桓鲜卑列传》:种众日多,田畜射猎不足给食,檀石槐乃自徇行,见乌集秦水广从数百里,水停不流,...