得到
  • 汉语词
  • 汉语典q
当前位置 :
冯夷
冯夷
fénɡ yí
  • 冯夷的解释
  • 1.传说中的黄河之神,即河伯。泛指水神。《庄子.大宗师》:"冯夷得之﹐以游大川。"成玄英疏:"姓冯名夷﹐弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石﹐得山仙。大川﹐黄河也。天帝锡冯夷为河伯﹐故游处盟津大川之中也。"三国魏曹植《洛神赋》:"于是屏翳收风﹐川后静波﹐冯夷鸣鼓﹐女娲清歌。"唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:"坎德昔滂沱﹐冯夷胡不仁﹐激潏陵堤防﹐东郡多悲辛。"清黄遵宪《由上海至长崎》诗:"冯夷歌舞山灵喜﹐一路传呼万岁声。"一说﹐为河伯之妻。见《史记.封禅书》"水曰河﹐祠临晋"张守节正义引《龙鱼河图》。 2.上古诸侯名。

  • 词语解释:

  • 1.传说中的黄河之神,即河伯。泛指水神。2.上古诸侯名。冯夷[féngyí]⒈传说中的黄河之神,即河伯。泛指水神。《庄子·大宗师》:“冯夷得之,以游大川。”成玄英疏:“姓冯名夷,弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石,得山仙。大川,黄河也。天帝锡冯夷为河伯,故游处盟津大川之中也。”三国魏曹植《洛神赋》:“于是屏翳收风,川后静波,冯夷鸣鼓,女娲清歌。”唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:“坎德昔滂沱,冯夷胡不仁,激潏陵堤防,东郡多悲辛。”清黄遵宪《由上海至长崎》诗:“冯夷歌舞山灵喜,一路传呼万岁声。”一说,为河伯之妻。见《史记·封禅书》“水曰河,祠临晋”张守节正义引《龙鱼河图》。⒉上古诸侯名。
  • 引证解释:

  • ⒈传说中的黄河之神,即河伯。泛指水神。一说,为河伯之妻。见《史记·封禅书》“水曰河,祠临晋”张守节正义引《龙鱼河图》。引《庄子·大宗师》:“冯夷得之,以游大川。”成玄英疏:“姓冯名夷,弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石,得山仙。大川,黄河也。天帝锡冯夷为河伯,故游处盟津大川之中也。”三国魏曹植《洛神赋》:“於是屏翳收风,川后静波,冯夷鸣鼓,女媧清歌。”唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:“坎德昔滂沱,冯夷胡不仁,激潏陵隄防,东郡多悲辛。”清黄遵宪《由上海至长崎》诗:“冯夷歌舞山灵喜,一路传呼万岁声。”⒉上古诸侯名。引《竹书纪年·帝芬十六年》:“洛伯用与、河伯冯夷鬭。”明胡应麟《少室山房笔丛·三坟补逸上》:“洛伯、河伯,皆国名也;用与、冯夷,诸侯名也。”
  • 网络解释:

  • 冯夷冯夷,是中国古代神话中的黄河水神,也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了,就被天帝任命为河伯管理河川。传说河伯是鱼尾人身,头发是银白色的,眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。
  • 综合释义:

  • 传说中的黄河之神,即河伯。泛指水神。《庄子·大宗师》:“冯夷得之,以游大川。”成玄英疏:“姓冯名夷,弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石,得山仙。大川,黄河也。天帝锡冯夷为河伯,故游处盟津大川之中也。”三国魏曹植《洛神赋》:“於是屏翳收风,川后静波,冯夷鸣鼓,女媧清歌。”唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:“坎德昔滂沱,冯夷胡不仁,激潏陵隄防,东郡多悲辛。”清黄遵宪《由上海至长崎》诗:“冯夷歌舞山灵喜,一路传呼万岁声。”一说,为河伯之妻。见《史记·封禅书》“水曰河,祠临晋”张守节正义引《龙鱼河图》。上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》:“洛伯用与、河伯冯夷鬭。”明胡应麟《少室山房笔丛·三坟补逸上》:“洛伯、河伯,皆国名也;用与、冯夷,诸侯名也。”
  • 汉语大词典:

  • (1).传说中的黄河之神,即河伯。泛指水神。《庄子·大宗师》:“冯夷得之,以游大川。”成玄英疏:“姓冯名夷,弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石,得山仙。大川,黄河也。天帝锡冯夷为河伯,故游处盟津大川之中也。”三国魏曹植《洛神赋》:“于是屏翳收风,川后静波,冯夷鸣鼓,女娲清歌。”唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:“坎德昔滂沱,冯夷胡不仁,激潏陵堤防,东郡多悲辛。”清黄遵宪《由上海至长崎》诗:“冯夷歌舞山灵喜,一路传呼万岁声。”一说,为河伯之妻。见《史记·封禅书》“水曰河,祠临晋”张守节正义引《龙鱼河图》。(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》:“洛伯用与、河伯冯夷斗。”明胡应麟《少室山房笔丛·三坟补逸上》:“洛伯、河伯,皆国名也;用与、冯夷,诸侯名也。”
  • 国语辞典:

  • 河神。指河伯。《庄子.大宗师》:「冯夷得之,以游大川。」唐.陆德明《经典释文.卷二六.庄子音义上》:「冯夷,华阴潼乡隄首人也。服八石,得水仙,是为河伯。」《淮南子.齐俗》:「昔者冯夷得道,以潜大川。」也作「冰夷」、「冯修」、「无夷」。冯夷[féngyí]⒈河神。指河伯。唐·陆德明也作「冰夷」、「冯修」、「无夷」。引《庄子·大宗师》:「冯夷得之,以游大川。」《经典释文·卷二六·庄子音义上》:「冯夷,华阴潼乡隄首人也。服八石,得水仙,是为河伯。」《淮南子·齐俗》:「昔者冯夷得道,以潜大川。」
  • 辞典修订版:

  • 河神。指河伯。《庄子.大宗师》:「冯夷得之,以游大川。」唐.陆德明《经典释文.卷二六.庄子音义上》:「冯夷,华阴潼乡堤首人也。服八石,得水仙,是为河伯。」《淮南子.齐俗》:「昔者冯夷得道,以潜大川。」也作「冰夷」、「冯修」、「无夷」。
  • 其他释义:

  • 1.传说中的黄河之神,即河伯。泛指水神。《庄子.大宗师》:'冯夷得之﹐以游大川。'成玄英疏:'姓冯名夷﹐弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石﹐得山仙。大川﹐黄河也。天帝锡冯夷为河伯﹐故游处盟津大川之中也。'三国魏曹植《洛神赋》:'于是屏翳收风﹐川后静波﹐冯夷鸣鼓﹐女娲清歌。'唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:'坎德昔滂沱﹐冯夷胡不仁﹐激潏陵堤防﹐东郡多悲辛。'清黄遵宪《由上海至长崎》诗:'冯夷歌舞山灵喜﹐一路传呼万岁声。'一说﹐为河伯之妻。见《史记.封禅书》'水曰河﹐祠临晋'张守节正义引《龙鱼河图》。2.上古诸侯名。
冯夷的书写
字义分解

读音:féng,píng

[féng,píng]

姓。

读音:yí

[yí]

中国古代称东部的民族:东夷。九夷(古时称东夷有九种)。 ◎ 中国旧时指外国或外国的:华夷杂处(chǔ ㄔㄨˇ)。 ◎ 平,平坦,平安:化险为夷。 ◎ 弄平:夷为平地。 ◎ 消灭:夷灭。族夷(诛杀犯罪者家族)。 ◎ 等辈:“诸将皆陛下故等夷”。 ◎ 古代的锄类工具。 ◎ 古同“怡”,喜悦。 ◎ 古同“痍”,创伤。 ◎ 姓。

冯夷造句
1、似与河神显圣应和一般,一朵乌云在正上空突然凝聚起来,让本是晴朗的天空渐渐阴沉了下来,神威如狱,一至于斯,冯夷却沉浸在神性的大欢喜中,对此夷然不察。2、吾冯夷,死不足惜,然心存执念,死不瞑目。3、虽禹之智,不能测其浅深;离娄之明,焉能辨乎咫尺?于是冯夷息浪,屏翳收功;鱼鳖遁迹,鸟兽潜踪。4、善鼓云...
1、接着,一个有些懵懂的意识就与冯夷连结了起来,好似初生婴儿一般带着孺慕和崇敬,在冯夷的意识中试探着。2、瀛女弄箫,冯夷伐鼓,云间凤咽鼍鸣。3、往手心吐了口唾沫,润了润用劲攥着锄柄而有些发红的手掌,冯夷挥着锄头使劲往下挖,只听“砰”。4、往手心吐了口唾沫,润了润用劲攥着锄柄而有些发红的手掌,冯夷挥着...
想听(xiangting.com)汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
Copyright©2009-2021 想听 xiangting.com 版权所有