二五
- 二五的解释
1.指别卦中的第二爻与第五爻。 2.指阴阳与五行。 3.指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。 4.两个五，即十。 5.方言。即二百五。犹言傻里傻气。
- 指别卦中的第二爻与第五爻。指阴阳与五行。两个五，即十。方言。即二百五。犹言傻里傻气。指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。二五[èrwǔ]⒈指别卦中的第二爻与第五爻。指阴阳与五行。两个五，即十。方言。即二百五。犹言傻里傻气。指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。
- 1.指阴阳与五行。2.指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。3.两个五，即十。4.方言。即二百五。犹言傻里傻气。
- ⒈指别卦中的第二爻与第五爻。按：《易·乾》“九二：见龙在田，利见大人”，“九五：飞龙在天，利见大人。”故云“利见大人，唯二五焉。”引《京氏易传·大过》：“以金土定吉凶，去本末，取二五，为过之功。”《易·乾》“利见大人”三国魏王弼注：“利见大人，唯二五焉。”⒉指阴阳与五行。引宋周敦颐《太极图说》：“五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。”曹端述解：“二，阴阳也。五，五行也。”清曾国藩《居敬箴》：“天地定位，二五胚胎。”⒊指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。参见“二五耦”。引《国语·晋语一》：“驪姬赂二五，使言於公。”韦昭注：“二五，献公嬖大夫梁五与东关五也。”⒋两个五，即十。引《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，鬭晋、楚也；晋、楚不鬭，越兵不起，是知二五而不知十也。”⒌方言。即二百五。犹言傻里傻气。引王安忆《冷土》一：“她那么二五，害得拽子哥跟着挨人戳脊梁骨。”
- 二五二五，(1).指别卦中的第二爻与第五爻。(2).指阴阳与五行。(3).指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。(4).两个五，即十。
- 指别卦中的第二爻与第五爻。《京氏易传·大过》：“以金土定吉凶，去本末，取二五，为过之功。”《易·乾》“利见大人”三国魏王弼注：“利见大人，唯二五焉。”按：《易·乾》“九二：见龙在田，利见大人”，“九五：飞龙在天，利见大人。”故云“利见大人，唯二五焉。”指阴阳与五行。宋周敦颐《太极图说》：“五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。”曹端述解：“二，阴阳也。五，五行也。”清曾国藩《居敬箴》：“天地定位，二五胚胎。”指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。《国语·晋语一》：“驪姬赂二五，使言於公。”韦昭注：“二五，献公嬖大夫梁五与东关五也。”参见“二五耦”。两个五，即十。《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，鬭晋、楚也；晋、楚不鬭，越兵不起，是知二五而不知十也。”方言。即二百五。犹言傻里傻气。王安忆《冷土》一：“她那么二五，害得拽子哥跟着挨人戳脊梁骨。”
- 二五，(1).指别卦中的第二爻与第五爻。(2).指阴阳与五行。(3).指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。(4).两个五，即十。
- (1).指别卦中的第二爻与第五爻。《京氏易传·大过》：“以金土定吉凶，去本末，取二五，为过之功。”《易·乾》“利见大人”三国魏王弼注：“利见大人，唯二五焉。”按：《易·乾》“九二：见龙在田，利见大人”，“九五：飞龙在天，利见大人。”故云“利见大人，唯二五焉。”(2).指阴阳与五行。宋周敦颐《太极图说》：“五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。”曹端述解：“二，阴阳也。五，五行也。”清曾国藩《居敬箴》：“天地定位，二五胚胎。”(3).指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。《国语·晋语一》：“骊姬赂二五，使言于公。”韦昭注：“二五，献公嬖大夫梁五与东关五也。”参见“二五耦”。(4).两个五，即十。《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”(5).方言。即二百五。犹言傻里傻气。王安忆《冷土》一：“她那么二五，害得拽子哥跟着挨人戳脊梁骨。”
- 1.指别卦中的第二爻与第五爻。2.指阴阳与五行。3.指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。4.两个五，即十。5.方言。即二百五。犹言傻里傻气。
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二五的书写
二
五
字义分解
读音:èr
[èr]
数名：一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。 ◎ 双，比：独一无二。 ◎ 两样，别的：二话。不二价。
读音:wǔ
[wǔ]
数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 ◎ 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
二五造句
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