予一人
- 予一人的解释
1.古代帝王的自称。
- 古代帝王的自称。予一人[yúyīrén]⒈古代帝王的自称。
- 夏、商、周三代王自称，也是国人对帝王的称呼。
- ⒈古代帝王的自称。引《书·汤诰》：“王曰：‘嗟！尔万方有众，明听予一人誥。’”孔传：“天子自称曰‘予一人’。”《礼记·曲礼下》：“君天下，曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功，曰‘予一人’。”孔颖达疏：“曰‘予一人’者，予，我也。自‘朝诸侯’以下，皆是内事，故不假以威称。但自谓‘予一人’者，言我是人中之一人，与物不殊，故自谦损。”《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以微眇之身託于士民君王之上。天下治乱，在予一人。”《元史·世祖纪》：“求之今日，太祖嫡孙之中，先皇母弟之列，以贤以长，止予一人。”
- 予一人予一人是一个汉语词汇，基本意思是古代天子的自称。
- 古代帝天子的自称。《书·汤诰》：“王曰：‘嗟！尔万方有众，明听予一人誥。’”孔传：“天子自称曰‘予一人’。”《礼记·曲礼下》：“君天下，曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功，曰‘予一人’。”孔颖达疏：“曰‘予一人’者，予，我也。自‘朝诸侯’以下，皆是内事，故不假以威称。但自谓‘予一人’者，言我是人中之一人，与物不殊，故自谦损。”《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以微眇之身託于士民君王之上。天下治乱，在予一人。”《元史·世祖纪》：“求之今日，太祖嫡孙之中，先皇母弟之列，以贤以长，止予一人。”
- 古代帝王的自称。《书·汤诰》：“王曰：‘嗟！尔万方有众，明听予一人诰。’”孔传：“天子自称曰‘予一人’。”《礼记·曲礼下》：“君天下，曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功，曰‘予一人’。”孔颖达疏：“曰‘予一人’者，予，我也。自‘朝诸侯’以下，皆是内事，故不假以威称。但自谓‘予一人’者，言我是人中之一人，与物不殊，故自谦损。”《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以微眇之身托于士民君王之上。天下治乱，在予一人。”《元史·世祖纪》：“求之今日，太祖嫡孙之中，先皇母弟之列，以贤以长，止予一人。”
- 古代天子自称之词。予一人[yúyīrén]⒈古代天子自称之词。引《书经·汤诰》：「嗟尔万方有众，明听予一人诰。」
- 古代天子自称之词。《书经．汤诰》：「嗟尔万方有众，明听予一人诰。」
- 1.古代帝王的自称。
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其他释义:
予一人的书写
予
一
人
字义分解
读音:yú,yǔ
[yú,yǔ]
同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。
读音:yī
[yī]
数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 ◎ 纯；专：专一。一心一意。 ◎ 全；满：一生。一地水。 ◎ 相同：一样。颜色不一。 ◎ 另外的：蟋蟀一名促织。 ◎ 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。 ◎ 乃；竞：一至于此。 ◎ 部分联成整体：统一。整齐划一。 ◎ 或者：一胜一负。 ◎ 初次：一见如故。 ◎ 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。
读音:rén
[rén]
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 ◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 ◎ 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
予一人造句
1、“惟予一人无良,实赖左右前后有位之士,匡其不及,绳愆纠缪,格其非心,俾克绍先烈。
2、肤获保宗庙,以微眇之身托于士民君王之上,天下治乱,在予一人,唯二三执政,犹吾股肱也。