不祧
- 不祧的解释
1.古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做"不祧"。
- 古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。不祧[bùtiāo]⒈古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。
- ⒈古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。引唐元稹《迁庙议状》：“若以为后代有功有德者，尽为不迁之庙，则成康刑措，宣王中兴，平王东周之始王，并无不祧之説，岂非有功有德哉？”《宋史·礼志九》：“今太祖受命开基，太宗纘承大宝，则百世不祧之庙矣。”
- 不祧不祧(bùtiāo)，古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。
- 不祧(bùtiāo)，古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。
- 古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。唐元稹《迁庙议状》：“若以为后代有功有德者，尽为不迁之庙，则成康刑措，宣王中兴，平王东周之始王，并无不祧之说，岂非有功有德哉？”《宋史·礼志九》：“今太祖受命开基，太宗缵承大宝，则百世不祧之庙矣。”
- 一种古代庙制。古时要把世次过远的祖先神主，陆续迁于太祖庙合祭，称为「祧」，只有创业的始祖是永不迁移的，称为「不祧」。后比喻永久不废之意。不祧[bùtiāo]⒈一种古代庙制。古时要把世次过远的祖先神主，陆续迁于太祖庙合祭，称为「祧」，只有创业的始祖是永不迁移的，称为「不祧」。后比喻永久不废之意。引《宋史·卷一〇六·礼志九》：「今太祖受命开基，太宗缵承大宝，则百世不祧之庙矣。」
- 一种古代庙制。古时要把世次过远的祖先神主，陆续迁于太祖庙合祭，称为「祧」，只有创业的始祖是永不迁移的，称为「不祧」。后比喻永久不废之意。《宋史．卷一零六．礼志九》：「今太祖受命开基，太宗缵承大宝，则百世不祧之庙矣。」
- 1.古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做'不祧'。
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不祧的书写
不
祧
不祧造句
1、己未,惇亲王等议上穆宗帝后神牌位次,请于太庙中殿东西各四楹,遵道光初增奉先殿后殿龛座,修葺改饰,并从醇亲王请,自今以往,不援百世不祧之例。2、己未,惇亲王等议上穆宗帝后神牌位次,请于太庙中殿东西各四楹,遵道光初增奉先殿后殿龛座,修葺改饰,并从醇亲王请,自今以往,不援百世不祧之例。3、己未,惇亲王...