生活中的追求是无止境的，官做到多大才算成功？自己拥有多少财富才算富有？恐怕没有固定的值吧。古人云：知足者常乐，说的就是你要懂得生活的辩证法，在生活之路上奔波如果一味前行，就会错过许多美好的风景，就会和快乐擦肩而过。有一个人声称要起诉福布斯排行榜，说没有把他也列入到富人的行列中去。看到最后我才明白，他并不是物质上的富有，而是在精神上的富有。他说他活着，拥有健康，有一个温暖的家：妻子贤惠，与他互敬互爱；子女孝顺，给他带来无尽幸福；孙儿活泼可爱，令他开怀。他的兄弟姐妹就像是我的朋友，朋友则像兄弟姐妹一样关心他。他有一间房，房子里有很多书。他拥有世界的一小块，它是个果园，每年都为他献上甜美的苹果；他还有一只狗，在他回家之前它不会去睡觉，它总是欢快地迎接他回家，仿佛我就是它的天，它的地。他的眼睛能看，耳朵能听，脚可以走路，手可以活动，脑子还能想事情，想那些发生在别人身上但他却没有经历过的事情。看看这样的心态该多么健康，这不是阿Q精神，而是一种乐观向上的人生姿态呀。三省吾身，就是要校正自己生活的罗盘在生活中寻找幸福的感觉。辽宁卷：以《肩膀》为题挑起幸福小时候在乡下长大的，知道肩膀的作用。它要担起重量，走向远方。听大人说，肩膀是磨炼出来的，磨炼得越多，就会担起更多的担子，就会走得更远而不觉得疲倦。现在我想来，肩膀所承担的不完全是物质的重量，还包括心理上的承受能力。如果你感受到你挑起的是幸福，那就会是一种全新的感觉。20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。大思想家也没有完全弄懂幸福的含义呀。不要认为普通人就是无知的，轿夫的快乐就告诉我们，幸福的感觉就来自于我们的心灵深处。后来罗素醒悟了，他告诫人们，不要自以为是地下结论，应该尊重所有人哪怕是社会最低层人的幸福感受。生活中挑起的担子是无止境的，官做到多大才算成功？自己拥有多少财富才算富有？恐怕没有固定的值吧。古人云：知足者常乐，说的就是你要懂得生活的辩证法，在生活之路上奔波如果一味前行，就会错过许多美好的风景，就会和快乐擦肩而过。有一个人声称要起诉福布斯排行榜，说没有把他也列入到富人的行列中去。看到最后我才明白，他并不是物质上的富有，而是在精神上的富有。他说他活着，拥有健康，有一个温暖的家：妻子贤惠，与他互敬互爱；子女孝顺，给他带来无尽幸福；孙儿活泼可爱，令他开怀。他的兄弟姐妹就像是我的朋友，朋友则像兄弟姐妹一样关心他。他有一间房，房子里有很多书。他拥有世界的一小块，它是个果园，每年都为他献上甜美的苹果；他还有一只狗，在他回家之前它不会去睡觉，它总是欢快地迎接他回家，仿佛我就是它的天，它的地。他的眼睛能看，耳朵能听，脚可以走路，手可以活动，脑子还能想事情，想那些发生在别人身上但他却没有经历过的事情。看看这样的心态该多么健康，这不是阿Q精神，而是一种乐观向上的人生姿态呀。所以我要说，挑起幸福吧，当你挑起幸福的时候，你的生活定然会充满阳光。重庆卷：大作文是在一则材料后，要求走与停为题作文走与停特别欣赏一则外国的广告，是劝说司机不要开快车的。广告说：慢慢欣赏吧。不是吗？生活中的人们总是追求一种快速度，生怕被别人淘汰，生怕自己落伍，于是走呀走呀走呀走，走到九月九就成为人们唯一的追求。而在这过程中便有了喊累叫苦的声音，于是多数人就会觉得生活在欺骗他，毫无幸福的感觉可言。其实，真是这样的吗？不是。这就要看你持怎样的人生态度了。20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。
