江南有三大名楼。崔颢一首《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”让这座本应默默无闻的小楼并没有被历史湮没，而今仍然袅袅地立在湖北武昌蛇山之巅。在湖南的岳阳古城上，有一座范仲淹情有独钟的建筑，有道是“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”《岳阳楼记》使这座历经千年的朽木变得神奇，好像也伫望着紫薇星的方向，近亦忧，退亦忧。最后上场的，便是与今天这篇文章有关的——滕王阁。滕王阁位于江西南昌沿江北路与叠山路口的南边，赣江与抚河的汇合处，有“西江第一楼”之称。所有的胜景必定是与文化相联系，滕王阁也不例外。千古奇文《滕王阁序》，造就了它傲视一切的情怀。说《滕王阁序》是千古奇文，一点也不过分，这篇序不像一般的骈文生硬地堆砌词藻典故，它能够在华美酣畅的行文中游刃有余地表达自己的真实感情，是骈文中的上上乘之作。读罢这篇序，只觉得韩愈实在是因为水平欠缺能力有限写不出既有格律又含义深刻的骈文，只好搞出个新文化运动，提倡散文，好让他的呕心之作《马说》能够发表见报。先来介绍一下王勃其人。王勃（650-676）字子安，唐代绛州龙门（今山西河津）人。他的诗现存八十余首，我们熟悉的，像“海内存知己，天涯若比邻。”“悲凉千里道，凄断百年身。”“况属高风晚，山山黄叶飞。”王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”。有句诗道“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。”其实，即便是继承了一些六朝以来浮夸之气，我不仅不以为其不好，反倒觉得使文章增色不少，不像“前不见古人，后不见来者。”那样唐突，更不像“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。”这样颠三倒四，乏味单调，直白的就像“世有昌黎，然后有好食豚，好食豚常有而昌黎不常有。”其实他的诗文风格还是被大多数人所肯定的，要么“王杨卢骆”怎能是“初唐四杰”呢？ 也许命运总是那么不公，也许是天妒贤才，王勃二十六岁就离开了人世，更加戏剧的是，在写完《滕王阁序》兴冲冲地赶回家时，王勃坐的船遇难，这位伟大的文人终于还是让这篇断古绝今的奇文成了绝唱，空谷传响，余音至今袅袅绕梁。让我们回到公元676年，去看看一千三百多年前伫上滕王阁的他抒写了怎样的诗篇。这是公元676年的一天，唐高宗在位，洪州都督阎公九月九日宴宾客于滕王阁。王勃因省亲路过洪州，适逢其会。会上长者贤者云集，王勃算是个小辈，原是连说话的权利也不曾有的。而且，洪州都督早让女婿写好一篇，原想向众宾客炫耀一下女婿的才华。于是假意推辞各前辈写，只见你推我，我推你，推到王勃跟前时，他居然“不识好歹”，提笔写了起来。阎公气得拂袖而去，临江远眺。这时，正值夕阳西下，天边氤氲出一片蒙蒙的霞光，江上泛起薄薄的轻雾。远处群山脉脉，江面波澜不惊，几只水鸟，偶尔掠过天际。孤帆荡漾，陶醉在迷蒙的暮色里。阎公心情已舒畅了许多，这时，奴仆进来，报告了王勃写的情况，说到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”阎公拍案叫绝“好！”于是，那个毫不起眼的年轻人，执千斤之笔，写下了《滕王阁序》。比起它，《兰亭集序》“虽无丝竹管弦之盛”太单薄；比起它，《醉翁亭记》“群鸟知山林之乐，而不知人之乐”显得浮浅；比起它，《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”显得空泛。儒家讲“修自身”，兼济天下者是空想者，而修缮自身者才是理想者。范仲淹自大，而王勃自达。因为每一个人的追求构成了这个民族的追求，中国人而今被称为唐人也是因为继承过唐朝的诗魂。勃，三尺微命，一介书生。这是一个谦虚的灵魂，这是一张祥和的面孔，遥望着千年以后，不知这位诗人是怎样缄默地微笑着审视今天的一切，也许在他心中，还有太多未来得及写出的诗篇。就像席慕容说的：无缘的你啊，不是来得太早，就是太迟。序文最后一句说“一言均赋，四韵俱成，请洒潘江，各倾陆海云尔。”那么我就用他作的一首诗作为我演讲的结尾。滕王阁诗滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
